Objets de distanciation
"Distanciation sociale" ou "distanciation physique" ?
L’homme est un animal social, relationnel. Les échanges les regards, les caresses, les odeurs font partir son vocabulaire d’expression et de communication.
Comment rester humain et vivre avec ces contraintes sanitaires ? Jusqu’où sommes-nous prêts à aller pour vivre sans ce qui nous caractérise, nos mains, notre visage, nos sens, notre identité ?
Les Scénographies du projet « barrières » interrogent la nature de ces interactions sociales.
Les premiers objets touchent aux protections physiques, mais également à la barrière des mots. En effet il pose le distinguo à faire entre « distanciation sociale » et « distanciation physique ». La première touche à l’égalité la seconde à la protection sanitaire. Un masque, un casque nous protège comme individu mais nous éloigne des autres. Derrière un masque , on ne nous voit pas sourire !
Comment rester humain et vivre avec ces contraintes sanitaires ? Jusqu’où sommes-nous prêts à aller pour vivre sans ce qui nous caractérise, nos mains, notre visage, nos sens, notre identité ?
Les Scénographies du projet « barrières » interrogent la nature de ces interactions sociales.
Les premiers objets touchent aux protections physiques, mais également à la barrière des mots. En effet il pose le distinguo à faire entre « distanciation sociale » et « distanciation physique ». La première touche à l’égalité la seconde à la protection sanitaire. Un masque, un casque nous protège comme individu mais nous éloigne des autres. Derrière un masque , on ne nous voit pas sourire !
Interactions digitales
La seconde proposition « interactions digitales » ouvre la question du toucher et de l’usage de nos mains, du travail de nos doigts que l’on doit protéger. Ce sont des doigtiers que l’on épluche au fur et à mesure comme une pelure d’oignon qui permettent de continuer à toucher à tout. Elle évoque également les promesses et le pouvoir des interactions virtuelles « digital » qui se sont substitués a la chair.
Interaction sans contact
La troisième proposition « interaction sans contact » pose la question des interactions avec les choses, les autres et notre propre corps. Ne plus toucher, ne plus se toucher, ne plus toucher à rien. Nos mains se rappellent a notre conscience. Le projet ouvre les champs des interactions sans contact.
